Hay muchas objeciones serias a la afirmación de José Smith y la iglesia mormona que el Libro del Mormón es una escritura inspirada de estos últimos días suplemental a la Biblia. Sin embargo, ningunas de las objeciones son más significativas que las contradicciones numerosas entre la enseñanza del Libro de Mormón y la Biblia. Esta lista es ilustrativa solamente, no exhaustiva.
1. El Libro de Mormón enseña que los niños pequeños no son
capaces de pecado porque no tienen una naturaleza pecaminosa
(Moroni 8:8). En contraste, la Biblia en el salmo 51:5
enseña claramente que tenemos una naturaleza pecaminosa
desde nuestro nacimiento: "He aquí en maldad he sido formado,
Y en pecado me concibió mi madre" (esto no significa que los
que mueren en infancia están perdidos).
2. El Libro de Mormón enseña que la desobediencia de Adán y
Eva en comer la fruta prohibida era necesaria de modo que
solo así pudieran tener niños y traer alegría a la humanidad
(2 Nefi 2:23-25). En contraste, la Biblia declara
específicamente que la transgresión de Adán era un acto de
rebelión pecaminoso que soltó el poder del pecado y de la
muerte en el mundo perfecto del Dios (Romanos 5:12;
8:20-21). No hay apoyo bíblico para el punto de vista de que
Adán y Eva podrían cumplir solamente con el mandato "fructificad
y multiplicaos " (Génesis 1:28) por medio de su
desobediencia al mandato de Dios con respecto a la fruta
prohibida (Génesis 2:17). La enseñanza del Libro de Mormón
que estos mandatos divinos son contradictorios, y que Dios
esperaba que Adán y Eva averiguarían que en realidad Él
deseaba que ellos quebrantaran el último mandato ("del árbol
de la ciencia del bien y del mal no comerás") para así
guardar el anterior ("fructificad y multiplicaos"), carece
de base en la lógica o el texto bíblico, y atribuye
ambigüedad a Dios.
3. El Libro de Mormón enseña que la piel negra es una señal
de la maldición de Dios, de manera que gente de piel blanca
se consideran moralmente y espiritualmente superior a la
gente de piel negra (2 Nefi 5:21). En contraste, la Biblia
enseña que Dios "de una sangre ha hecho todo el linaje de
los hombres" (Hechos17:26), que en Cristo, las distinciones
de la étnica, el género y la clase social son borradas (Gálatas
3:28), y que Dios condena el favoritismo (Santiago 2:1).
4. El Libro de Mormón enseña que, "es por la gracia que nos
salvamos, después de hacer cuanto podamos" (2 Nefi 25:23;
vea también Moroni 10:32). En contraste, la Biblia enseña
que aparte de Cristo estamos muertos en el pecado (Efesios
2:1,5) y que carecemos de la habilidad de hacer cualquier
cosa para merecer perdón y vida eterna. La salvación está
enteramente por la gracia (Efesios2:8-9; Romanos 11:6; Tito
3:5-6), no por la gracia más las obras. Los buenas obras son
un resultado, no la base, de una relación con Dios (Efesios
2:10).
5. Según el Libro de Mormón , cerca de 600 años antes de
Cristo, el profeta Nefita predijo que "muchas partes que son
claras y sumamente preciosas" de la Biblia serían quitadas
(1 Nefi 13:26-28). En contraste, la Biblia está claro que
durante su ministerio terrenal, Jesús mismo citó
constantemente las escrituras del Antiguo Testamento. El
mostró confianza completa en la plenitud y la transmisión
precisa de la Biblia, tal como este había sobrevivido hasta
su época. Jesús declaró que "el cielo y la tierra pasarán,
pero mis palabras no pasarán" (San Marcos 13:31; vea también
a San Mateo 5:18), y prometió a sus discípulos quienes iban
a escribir el Nuevo Testamento que el Espíritu Santo "os
enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os
he dicho" (Juan 14:26); además, Jesús prometió a los
apóstoles que ellos "llevéis fruto, y vuestro fruto
permanezca" (Juan 15:16). Estas promesas implican claramente
que la fruta de los apóstoles – las escrituras del Nuevo
Testamento y la iglesia cristiana -- perduraría.
6. Según una profecía del Libro de Mormón (Helaman 14:27), a
la hora de la crucifixión "tinieblas cubrirían la faz de
toda la tierra por el espacio de tres días." En contraste,
los relatos del Nuevo Testamento declaran repetidamente que
había oscuridad por solamente tres horas mientras que Jesús
estaba en la cruz (Mateo 27:45; Marcos 15:33; Lucas 23:24).
7. El Libro de Mormón enseña que había muchos sumos
sacerdotes que servían al mismo tiempo (Mosiah 11:11; Alma
13:9-10; 46:6,38; Helaman 3:25) en medio de la gente del
Libro de Mormón. Las personas del Libro de Mormón se
describen como inmigrantes judíos del Israel antiguo quienes
guardaban "la ley de Moisés " (e.g., 2 Nefi 25:10; Jacob
4:5; Jarom 1:5). En contraste, está claro de la Biblia que
solamente un individuo al mismo tiempo ocupó la posición de
sumo sacerdote bajo la antigua dispensación del Antiguo
Testamento (véase, por ejemplo Levítico 21:10; Mateo 26:3;
Hebreos 8:6-7). (La mención en Lucas 3:2 de "sumos
sacerdotes Anás y de Caifás" no es una verdadera excepción
-- en el tiempo de Cristo la nación de Israel estaba bajo
dominación romana, el cual intervino para cambiar al sumo
sacerdote cuando quería. Vea a Juan 18:13, que describe a
Anás como "suegro de Caifás, que era sumo sacerdote aquel
año.")
Conclusión: Las contradicciones entre el Libro de Mormón y
la Biblia constituyen un obstáculo muy serio a aceptar el
Libro de Mormón como escritura de estos últimos días
suplemental a la Biblia. La Biblia vino primero, no el Libro
de Mormón. Y mientras que la Biblia es conectada en forma
orgánica al ministerio terrenal de Jesucristo por la
evidencia extensa de manuscritos que han sobrevivido desde
hasta A.D. 125-30, el Libro de Mormón carece por completo de
cualesquiera evidencias del origen antiguo. ¿No es razonable,
por lo tanto, hacer la Biblia el estándar para juzgar el
Libro de Mormón , y no al contrario? Si aceptamos a la
Biblia como nuestra "medida" para la verdad espiritual, el
Libro de Mormón debe ser rechazado.