一、耶和华见证人否认《圣经》的中心教导：
耶和华见证人否认耶稣基督是神。相反地，他们教导耶稣基督是被造的天使。
然而，《圣经》明确的说：人子耶稣基督是神。举例来说，《圣经》希伯来书1章8节所记：『论到子却说：神啊，你的宝座是永永远远的…』。其它多处经节也是这样教导：如约翰福音1章1节和14节、20章26-28节、使徒行传20章28节、罗马书9章5节、希伯来书1章3节和8-9节、以及彼得后书1章1节。
耶和华见证人否认耶稣基督肉身的复活。相反地，他们说耶稣的身体已经化成气体。创办人查尔斯.泰兹.罗素教导说：『耶稣已经死了，永远死了』（《圣经的研究》，卷5，1899年，第454页）。
然而，圣经清楚地教导，耶稣的肉身复活。《圣经》路加福音24章39节记载：『你们看我（耶稣）的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看！魂无骨无肉，你们看，我是有的』。其它经文可参见约翰福音2章19-21节、约翰福音20章26-28节、以及哥林多前书15章6节和14节。
耶和华见证人否认圣灵是神。相反地，他们教导圣灵是无位格的力量，像电力一样。
然而，《圣经》清楚地教导圣灵是神。《圣经》使徒行传5章3-4节：『彼得说：亚拿尼亚！为甚么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，……你不是欺哄人，是欺哄神了』。其它经文可参见约翰福音14章16-17节和16章13-15节、罗马书8章26-27节、哥林多后书3章6节和17-18节、以弗所书4章30节。
耶和华见证人否认救恩是神白白的礼物。相反地，他们教导救恩必须被赚得或者因善行而配得。为了得到救恩并且免于被审判，人必须加入耶和华见证人会，并且遵守他们规定的事。
然而，《圣经》清楚地教导救恩无法被赚取或者因善行而配得，它是神白白的恩赐。《圣经》以弗所书2章8-9节：『你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸』。其它经文可参见罗马书4章1-4节、加拉太书2章16节、提多书3章5节〉。
耶和华见证人否认有邪恶者的永刑。相反地，他们认为不义的人将会被毁灭并且永不复存。
然而，《圣经》清楚地教导对邪恶者的永刑。《圣经》马太福音5章41节和46节：『王又要向那左边的说：你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！…这些人要往永刑里去；那些义人要往永生里去』。其它经文可参见马太福音18章8节、帖撒罗尼迦后书1章8-9节、启示录14章10-11节和20章10节和15节。
耶和华见证人否认人死后仍有灵魂存在。相反地，他们认为人如同其它动物一般，死后便归于无有。
然而，《圣经》清楚地教导，人的灵魂在死后仍是有意识的存在。《圣经》哥林多后书5章8节：『我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住』。其它经文可参见路加福音16章19-31节、腓立比书1章23-24节、启示录6章9-11节。
耶和华见证人认为与神同在的永生只给少数被拣选的人。他们宣称只有十四万四千名的耶和华见证人可以被重生，并与神永远同住在天堂中，其它的教友仍住在地上。
然而，《圣经》清楚地教导，凡相信耶稣基督的人都能获得与神同在的永生。《圣经》提到多得没人数得过来的人在神的国中。《圣经》启示录7章9节和15节：『此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝…他们在神宝座前，昼夜在他殿中事奉他』。其它经文可参见约翰福音3章15节、5章24节和12章26节、以弗所书2章19、腓立比书3章30节、歌罗西书3章1节、希伯来书３章1节和12章22节、彼得后书1章10-11节。
耶和华见证人否认神是三位一体的神，并教导是撒但捏造了三位一体的教义。他们否定所有关于耶稣基督是神与圣灵是神的经文。
然而，但是《圣经》清楚地记载圣子、圣灵，与圣父一样都是神（《圣经》约翰福音1章1节和20章28节、约翰壹书5章20节、使徒行传5章3-4节）。《圣经》也清楚有力地教导只有一位神（以赛亚书43章10节和44章6节与8节等处）。它并且教导了这三个位格原是一位真神，一个三一真神的真理（马太福音28章19节、哥林多前书12章4-6节、哥林多后书13章14节、彼得前书1章2节）。
试问，跟随一个否认《圣经》的中心教导的团体，能不危险吗？
二、耶和华见证人窜改圣经：
耶和华见证人会的组织出版属于他们自己的假冒的《圣经》版本。这个版本称做《新世界译本》。它其中有许多小心仔细地窜改过的经文。这些些许的更改是试图隐藏耶和华见证人许多不合《圣经》的错误教导。
| 比较《圣经》与《新世界译本 | |
| 《圣经》 | 《新世界译本》 |
| 〈约一1〉太初有道，道与神同在，道就是神（the Word was God）。 | 〈约一1〉开头就有了话语，话语跟上帝在一起，话语是个神(the Word was a god)。 |
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〈西一16〉因为万有都是靠他造的，…一概都是借着他造的，又是为他造的。 此处教导耶稣是万有的创造者而非被造物 。 |
〈西一16〉因为其它一切（all
other things）…都是借着他而创造的，其它一切，都已经借着他、为了他而被创造。 「其它」这字被错误的加上去，用以支持耶和华见证人的错误教导──认为耶稣自己是被造的天使。 |
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〈来一8〉论到子却说：神啊，你的宝座是永永远远的。 这里父神称呼其子耶稣为「神」。 |
〈来一8〉论到儿子，却说：上帝是你的宝座(God is your throne)，直到永永远远。 这节经文被耶和华见证人窜改，将耶稣被称为神的事实隐藏起来。 |
试问，跟从一个窜改《圣经》的团体，能不危险吗？
三、耶和华见证人有个习惯性预言失败的历史：
耶和华见证人的领袖们宣称拥有替耶和华 神传达预言的权威，但是他们的预言有很多都没有实现。举例来说，他们曾经预言哈米及多顿大战和世界末日将发生在1975年。为了掩盖这个预言失败的错误，大多数的耶和华见证人都否认他们曾做过这样的预言，但是在他们的刊物中很容易就可以找到证据。1
耶和华见证人的组织历史上曾经多次预言世界末日会发生在1914年、1915年、1918年和1942年。他们也曾预言过亚伯拉罕、艾萨克和雅各布会复活并在1925年返回世上。然而他们每一次的预言都错了。2 《圣经》已经明说：失败的预言是假先知的兆头（申命记18章21-22节）。
试问，跟随一个有习惯性预言失败历史的团体，能不危险吗?
四、耶和华见证人组织滥用他们的权威：
尽管他们的预言错误百出，耶和华见证人会仍说他们是唯一真的宗教，也只有他们的教友是真正的基督徒。他们宣称除了他们以外，没有人能学习到属灵的真理。他们也教导除了加入他们以外没有救恩，而除了耶和华见证人以外的所有人都将在哈米及多顿战争中被消灭。
耶和华见证人要求他们的教友，毫无疑问的顺从并接受所有从耶和华见证人会组织中下来的诫命、以及他们对《圣经》的解释。
举例来说，耶和华见证人组织禁止会友输血，即使会导致自己或孩子死亡，也都不能违反此项诫命；然而《圣经》从未教导输血是不对的。任何违反此项规定的教友，都会被告知他们将在哈米及多顿大战这个最后的审判中被毁灭。
耶和华见证人的领袖们以这种方法都使用恐惧与威吓的手段来促使会友顺从这个组织。耶和华见证人的领袖们他们也透过预言世界末日来使会友心生恐惧。
试问，跟随一个滥用权威的团体，能不危险吗？
这四点说明了与耶和华见证人有关的属灵危险。也许你会问：『那么什么才是《圣经》所说的福音？』以下四点呈现《圣经》中所记载耶稣基督真正的福音。
如何与神合好？
《圣经》中的信息可以归纳出四个简单的要点：
1. 我们因着自己的罪，与真实且永活的神隔绝。
『因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。』（罗马书3章23节）
『因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。』（罗马书6章23节）
2. 我们无法自救。
『所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。』（罗马书3章20节）
『他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯。』（提多书3章5节）
3. 耶稣基督是神让我们处理我们罪的问题的解救办法。
『神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。』（约翰福音3章16节）
『因基督也曾一次为罪受苦（有古卷作：受死），就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。』（彼得前书3章18节前段）
4. 我们必须凭着信心个别地接受耶稣基督，才能使罪得赦免并且得着永生。
『凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。』（约翰福音1章12节）
『你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。』（罗马福音10章9节）
如果这个从神话语而来的真理已经触摸你心，你可以现在就响应祂，求神赦免你的罪，并赐给你在基督里的新生命。这个简单的祷告能引导你，表达你对耶稣基督在得着救恩上的信心。
祷告
全能且有怜悯的上帝，我承认我在行为、言语、思想中犯罪得罪了你，我亏缺了祢的公义且无法自救。感谢祢差祢的爱子耶稣基督为我流血舍命。求你赦免我所有的罪。我信靠耶稣基督，祂就是那位曾代替我的罪受死，从死里复活的。阿们。
附註
1《The Watchtower》，1968年8月15日，第 499頁；《Kingdom Ministry》，1974年5月，第3頁。
2 《The Time Is At Hand》，1906年版，第99頁和第101頁；《The Time Is At Hand》 1915年版，第99頁和第101頁；《Pastor Russell's Sermons》，1917年版，第676頁；《The Finished Mystery》，1918年，第404頁和第485頁；《The Watchtower》 1922年9月1日，第262頁；《The Watchtower》，1941年9月15日，第 288頁；《Millions Now Living Will Never Die》，1920年，第88-90頁。