一、耶和華見證人否認《聖經》的中心教導：
耶和華見證人否認耶穌基督是神。相反地，他們教導耶穌基督是被造的天使。
然而，《聖經》明確的說：人子耶穌基督是神。舉例來說，《聖經》希伯來書1章8節所記：『論到子卻說：神啊，你的寶座是永永遠遠的…』。其他多處經節也是這樣教導：如約翰福音1章1節和14節、20章26-28節、使徒行傳20章28節、羅馬書9章5節、希伯來書1章3節和8-9節、以及彼得後書1章1節。
耶和華見證人否認耶穌基督肉身的復活。相反地，他們說耶穌的身體已經化成氣體。創辦人查爾斯.泰茲.羅素教導說：『耶穌已經死了，永遠死了』（《聖經的研究》，卷5，1899年，第454頁）。
然而，聖經清楚地教導，耶穌的肉身已復活。《聖經》路加福音24章39節記載：『你們看我（耶穌）的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看！魂無骨無肉，你們看，我是有的』。其他經文可參見約翰福音2章19-21節、約翰福音20章26-28節、以及哥林多前書15章6節和14節。
然而，《聖經》清楚地教導聖靈是神。《聖經》使徒行傳5章3-4節：『彼得說：亞拿尼亞！為甚麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，……你不是欺哄人，是欺哄神了』。其他經文可參見約翰福音14章16-17節和16章13-15節、羅馬書8章26-27節、哥林多後書3章6節和17-18節、以弗所書4章30節。
耶和華見證人否認救恩是神白白的禮物。相反地，他們教導救恩必須被賺得或者因善行而配得。為了得到救恩並且免於被審判，人必須加入耶和華見證人會，並且遵守他們規定的事。
然而，《聖經》清楚地教導救恩無法被賺取或者因善行而配得，它是神白白的恩賜。《聖經》以弗所書2章8-9節：『你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇』。其他經文可參見羅馬書4章1-4節、加拉太書2章16節、提多書3章5節〉。
耶和華見證人否認有邪惡者的永刑。相反地，他們認為不義的人將會被毀滅並且永不復存。
然而，《聖經》清楚地教導對邪惡者的永刑。《聖經》馬太福音5章41節和46節：『王又要向那左邊的說：你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裏去！…這些人要往永刑裏去；那些義人要往永生裏去』。其他經文可參見馬太福音18章8節、帖撒羅尼迦後書1章8-9節、啟示錄14章10-11節和20章10節和15節。
耶和華見證人否認人死後仍有靈魂存在。相反地，他們認為人如同其他動物一般，死後便歸於無有。
然而，《聖經》清楚地教導，人的靈魂在死後仍是有意識的存在。《聖經》哥林多後書5章8節：『我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住』。其他經文可參見路加福音16章19-31節、腓立比書1章23-24節、啟示錄6章9-11節。
耶和華見證人認為與神同在的永生只給少數被揀選的人。他們宣稱只有十四萬四千名的耶和華見證人可以被重生，並與神永遠同住在天堂中，其他的教友仍住在地上。
然而，《聖經》清楚地教導，凡相信耶穌基督的人都能獲得與神同在的永生。《聖經》提到,
在神的國裡，
有多到沒人能數得來的人在其中。《聖經》啟示錄7章9節和15節：『此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝…他們在神寶座前，晝夜在他殿中事奉他』。其他經文可參見約翰福音3章15節、5章24節和12章26節、以弗所書2章19、腓立比書3章30節、歌羅西書3章1節、希伯來書３章1節和12章22節、彼得後書1章10-11節。
耶和華見證人否認神是三位一體的神，並教導是撒但捏造了三位一體的教義。他們否定所有關於耶穌基督是神與聖靈是神的經文。
然而，但是《聖經》清楚地記載聖子、聖靈，與聖父一樣都是神（《聖經》約翰福音1章1節和20章28節、約翰壹書5章20節、使徒行傳5章3-4節）。《聖經》也清楚有力地教導只有一位神（以賽亞書43章10節和44章6節與8節等處）。它並且教導了這三個位格原是一位真神，一個三一真神的真理（馬太福音28章19節、哥林多前書12章4-6節、哥林多後書13章14節、彼得前書1章2節）。
試問，跟隨一個否認《聖經》中心教導的團體，能不危險嗎？
二、耶和華見證人竄改聖經：
耶和華見證人會的組織出版屬於他們自己假冒的《聖經》版本。這個版本稱做《新世界譯本》。它其中有許多小心仔細竄改過的經文。這些些許的更改,
是試圖隱藏耶和華見證人許多不合《聖經》的錯誤教導。
| 比較《聖經》與《新世界譯本》 | |
| 《聖經》 | 《新世界譯本》 |
| 〈約一1〉太初有道，道與神同在，道就是神（the Word was God）。 | 〈約一1〉開頭就有了話語，話語跟上帝在一起，話語是個神(the Word was a god)。 |
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〈西一16〉因為萬有都是靠他造的，…一概都是藉著他造的，又是為他造的。 此處教導耶穌是萬有的創造者而非被造物。 |
〈西一16〉因為其他一切（all
other things）…都是藉著他而創造的，其他一切，都已經藉著他、為了他而被創造。 「其他」這字被錯誤的加上去，用以支持耶和華見證人的錯誤教導──認為耶穌自己是被造的天使。 |
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〈來一8〉論到子卻說：神啊，你的寶座是永永遠遠的。 這裡父神稱呼其子耶穌為「神」。 |
〈來一8〉論到兒子，卻說：上帝是你的寶座(God is your throne)，直到永永遠遠。 這節經文被耶和華見證人竄改，將耶穌被稱為神的事實隱藏起來。 |
試問，跟從一個竄改《聖經》的團體，能不危險嗎？
三、耶和華見證人有個習慣性預言失敗的歷史：
耶和華見證人的領袖們宣稱,
他們擁有替耶和華 神傳達預言的權威;
但是他們的預言有很多都沒有實現。舉例來說，他們曾經預言哈米及多頓大戰和世界末日將發生在1975年。為了掩蓋這個預言失敗的錯誤，大多數的耶和華見證人都否認他們曾做過這樣的預言，但是在他們的刊物中很容易就可以找到證據
耶和華見證人的組織歷史上曾經多次預言世界末日會發生在1914年、1915年、1918年和1942年。他們也曾預言過亞伯拉罕、以撒和雅各會復活並在1925年返回世上。然而他們每一次的預言都錯了。2 《聖經》已經明說：失敗的預言是假先知的兆頭（申命記18章21-22節）。
試問，跟隨一個有習慣性預言失敗歷史的團體，能不危險嗎?
四、耶和華見證人組織濫用他們的權威：
儘管他們的預言錯誤百出，耶和華見證人會仍說他們是唯一真的宗教，也只有他們的教友是真正的基督徒。他們宣稱除了他們以外，沒有人能學習到屬靈的真理。他們也教導除了加入他們以外沒有救恩，而除了耶和華見證人以外的所有人都將在哈米及多頓戰爭中被消滅。
耶和華見證人要求他們的教友，毫無疑問的順從並接受所有從耶和華見證人會組織中下來的誡命、以及他們對《聖經》的解釋。
舉例來說，耶和華見證人組織禁止會友輸血，即使會導致自己或孩子死亡，也都不能違反此項誡命；然而《聖經》從未教導輸血是不對的。任何違反此項規定的教友，都會被告知他們將在哈米及多頓大戰這個最後的審判中被毀滅。
耶和華見證人的領袖們以恐懼與威嚇的手段,
來促使會友順從這個組織,
耶和華見證人的領袖們他們也透過預言世界末日來使會友心生恐懼。
試問，跟隨一個濫用權威的團體，能不危險嗎？
這四點說明了與耶和華見證人有關的屬靈危險。也許你會問：『那麼什麼才是《聖經》所說的福音？』以下四點呈現《聖經》中所記載耶穌基督真正的福音。
如何與神合好？
《聖經》中的信息可以歸納出四個簡單的要點：
1. 我們因著自己的罪，與真實且永活的神隔絕。
『因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。』（羅馬書3章23節）
『因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裏，乃是永生。』（羅馬書6章23節）
2. 我們無法自救。
『所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。』（羅馬書3章20節）
『他便救了我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫。』（提多書3章5節）
3. 耶穌基督是神讓我們處理我們罪的問題的解救辦法。
『神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。』（約翰福音3章16節）
『因基督也曾一次為罪受苦（有古卷作：受死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。』（彼得前書3章18節前段）
4. 我們必須憑著信心個別地接受耶穌基督，才能使罪得赦免並且得著永生。
『凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。』（約翰福音1章12節）
『你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫他從死裏復活，就必得救。』（羅馬福音10章9節）
如果這個從神話語而來的真理已經觸摸你心，你可以現在就回應祂，求神赦免你的罪，並賜給你在基督裡的新生命。這個簡單的禱告能引導你，表達你對得著耶穌基督救恩的信心。
禱告
全能且有憐憫的上帝，我承認我在行為、言語、思想中犯罪得罪了你，我虧缺了祢的公義且無法自救。感謝祢差祢的愛子耶穌基督為我流血捨命。求你赦免我所有的罪。我信靠耶穌基督，祂就是那位曾代替我的罪受死，從死裡復活的。阿們。
附註
1《The Watchtower》，1968年8月15日，第 499頁；《Kingdom Ministry》，1974年5月，第3頁。
2《The Time Is At Hand》，1906年版，第99頁和第101頁；《The Time Is At Hand》 1915年版，第99頁和第101頁；《Pastor Russell's Sermons》，1917年版，第676頁；《The Finished Mystery》，1918年，第404頁和第485頁；《The Watchtower》 1922年9月1日，第262頁；《The Watchtower》，1941年9月15日，第 288頁；《Millions Now Living Will Never Die》，1920年，第88-90頁。